Pro ty z vás, kteří si neuvědomují, populární vlogger Jenna Mourey (aka Jenna Marbles) zveřejnila tento týden video, kde hovořila o konkrétní značce ženy, které nerozumí, „Slut“. Definuje slut (i když připouští, že nemůže přesně určit svůj přesný význam) jako „někdo, kdo má mnoho „Jenna není žádným cizincem diskutovat o genderu - obrovské množství jejích videí spočívalo v tom, že mluvily způsobem Venuše-Mars-Ženy-Venuše o všem, od jízdy po sex po surfování po internetu. Muži dělají věci jedním směrem, ženy jiným. Přesto, i přes obecný podtlak genderových stereotypů, z nichž spoustu její práce tvoří (a její nájezd do blackface pro její video Nicki Minaj), přiletěla relativně pod radarem, pokud jde o feministickou kritiku.

Ale tento týden se svým videem „Slut“ začala na internetu konverzace o tom, co řekla, ao kulturních myšlenkách a normách, které ji podporují. (Chtěl bych chvíli trvat, abych řekl, že jak Chescaleigh, tak Laci Green mají, mezi mnoha dalšími skvělými vloggery, opravdu promyšlené reakce, které rozhodně stojí za shlédnutí.) A já jsem obecně potěšen, že odpověď na Jennovo video byla jedna z reflexe a seriózní konverzace, dokonce i videoodpovědi včetně vyloučení odpovědnosti, že se nesnaží zahájit hon na čarodějnice na samotnou Jennu. Zdá se, že se zaměřuje na myšlenku, že komentáře, které přicházejí od samotné Jenny, jsou komentáře, které jí společnost řekla, že má pravdu v myšlení, a ta, která musí být hluboce na kulturní úrovni, prostřednictvím vzdělávání, namísto více hanby.

Když jsem viděl video osobně, byl jsem hluboce zarmoucen. Byl jsem smutný, protože jsem viděl mnoho Jenniných videí, a cítil jsem, že tohle se změnilo na negativní a úsudek, který jsem v ní nikdy předtím neviděl. Jistě, její pohlavní tropy schtick se po chvíli unaví, ale vždy se zdálo, že má vznešený, sebeposměšný tón, kterému „slut“ videu chybí úplně. A byl jsem obzvláště zklamaný, když jsem ji viděl mluvit tímto způsobem, protože jsem byl jí, téměř na odpališti. Dlouho jsem si myslel přesně, jak si myslí, a udělal jsem podobný výběr, abych tyto myšlenky veřejně uvedl.



Jde o to, že jsme vychováni, abychom se báli sexuality jiných žen a tvrdě to soudili. Jsme vychováni, abychom viděli sexuální prémii cudnosti žen jako kolektivní věc, něco, co by jiná žena mohla „poškodit“ tím, že to nebere dostatečně vážně. Pokud žena přijme svou sexualitu způsobem, který je jiný než my, učíme se ji vystrašovat a zahanbovat ji ve víře, že je to špatné. Tyto věci jsou v nás vštěpovány tak hluboce, že ženy, které jsou jinak inteligentní, jinak soucitné a jinak podporující jinou ženu, si mohou myslet, že je něco špatného nebo neodmyslitelně nemorálního o ženou, která má sexuální náladu, beze stopy kognitivní disonance. Sexualita ženy pro všechny záměry a účely není nikdy zcela sama. Očekává se, že jako společnost budeme o tom mít přehled a ujistíme se, že se nedostanou mimo kontrolu. Přijetí těchto myšlenek v dospělosti je příliš snadné, protože jsou posíleny téměř všude, kam se podíváme.

Ve skutečnosti jsou představy o házení courou a obviňování obětí tak zakotveny v ženách a jak si myslí, mohou se snadno projevit v jakémkoli kulturním sebepoškozování. Moje vlastní pocity, jak by se ženy měly chovat, pokud chtějí být v bezpečí a respektovat, se rozšířily na každou ženu, včetně mě. I když datoval muže, který se ke mně strašně choval - kdo říkal věci, které byly v retrospektivě neodpustitelné, kteří dokonce zašli tak daleko, že mě fyzicky ublížili, cítil jsem, že to, že jsem na něj vinu dal, bylo vyloučeno. Moje první odpověď byla, že jsem přemýšlel o tom, co bych mohl udělat, abych se ke mně choval lépe, stejně jako já, aby mě více respektoval. A při jedné příležitosti, když jsem řekl příteli, že na mě položil ruku, byl jsem okamžitě požádán, co jsem udělal, abych ho rozrušil. Dodnes se ocitnu příležitostně tajně si přeji, abych měl jeho souhlas a respekt, i když jsem ho už roky neviděl. Protože opustit tuto představu, že my, jako ženy, máme specifickou linii chování, aby se s námi zacházelo jako s lidskými bytostmi, které si zaslouží úctu a agenturu, znamená odmítnout vše, co jste kdy řekli o tom, co je „dáma“.

A kromě toho, pokud jste někdo, kdo internalizoval tyto komplexy Madony / Whore a tuto rétoriku obviňování obětí, vidět někoho, kdo vlastní svou sexualitu nebo odmítá mlčet tváří v tvář špatnému zacházení, může být velmi znepokojující. Naučili jsme se na to reagovat tak, že je vrháme zpět do našeho postavení samoregulace a omezujeme naše chování, abychom si „nezasloužili“ jakýkoli druh zneužívání. Je to ošklivé a je to hrozně škodlivé pro ženy jako celek, ale to je to, co se učí. Mnozí z nás stále věří, že z nás dělá „dobrou ženu“, „dámu“, která si zaslouží respekt a čest. Ve skutečnosti nemá „dáma“ skutečný význam než slovo „coura“. Jsou to prostě pojmy, které mohou a budou aplikovány na různé ženy v různých časech, v závislosti na okolnostech, na podporu agendy, jak přimět ji k pádu. v souladu. Většina žen byla ve svých životech pravděpodobně označována jako „děvka“ (ať už jsou si vědomy, nebo ne), a neexistuje žádné pohlaví, které by člověk mohl mít, aby náhle udělal štítek přesným nebo smysluplným.



Nemyslím si, že Jenna Mourey je špatná osoba, a já věřím, že se stejně jako já domnívala, že je příznivcem žen. Dokonce si mohu vybrat ze svého videa věci, s nimiž souhlasím, jako je například myšlenka, že bychom měli příteli pomoci, když uvidíme, že jsou opilí za hranicí jasných rozhodnutí, a zabránit tomu, aby je někdo vzal domů někoho, kdo je chtějí využít svého stavu. Ano, v dokonalém světě bychom nebyli opilí, protože dokonce i ve vlastním domě může být tento stát nebezpečný. Ale myšlenkou je, že i když je někdo opilý, měli bychom se stále soustředit diskurs o „nevyužití někoho, kdo se nemůže sám rozhodnout, s čím je vlastně pohodlný.“ A Jenna, stejně jako mnoho jiných, propůjčuje hlas myšlence, že žijeme s neustálým kontrolním seznamem „toho, co by se mohlo udělat“ zabránit „čemukoli od domácího násilí až po obtěžování a znásilnění, místo řešení základů těchto problémů.

Doufám, že uvidím videozáznam od Jenny, kde osloví některé ze svých kritiků, a jasněji přemýšlí o věcech, které řekla, a proč si o nich myslí. Přál bych si, abych, když jsem se cítil stejně jako ona, měl více znalostí o sobě ao světě kolem sebe - že jsem nežil v takové nevědomosti, která tyto myšlenky podporuje a umožňuje jim zakořenit se. Jsem ale rád, že tolik žen - žen mnohem výmluvnějších než já - věnuje čas rozhovoru s ní a dalším lidem, kteří se mohou cítit stejně jako ona, a připomíná jim, že tato linie myšlení bolí jen všichní z nás. Všichni si zasloužíme úctu a soucit a dlužíme si to sami, abychom si to pamatovali.