Musíte věřit v sebe, říkají. 'Pokud ne, kdo to bude?' jde svůdná logika. Když ve mě nikdo nevěřil, věřil jsem v sebe samého. A tak se na milion inspirativních obrazech citací objevila zdánlivě zmocňující, ale neškodná fráze, která byla předmětem nesčetných knih svépomoc a rozhovorů TED. Věř v sebe!

Problém je v tom, že je to kecy.

nutím tě nenávidět

Nevěřím v sebe. Mnoho úspěšných lidí ne a ne.



Protože to není nutné.

Nemusí mít důvěru v sebe sama. Mají důkazy.

Před několika lety se tazatel zeptal Jaye Z na jeho neuvěřitelnou sebevědomí. Je to dobrá otázka. Vypadá jako člověk s nekonečnou vírou v sebe sama. Jak jinak by mohl znásilnit věci, které znásilňuje? Jak jinak mohl jít z Marcy Projects na Madison Square? Pravda je, že to tam nebylo sebevědomí.



Lidé si neuvědomují, že jsem do toho, co právě dělám, vložil spoustu svého života. Neměl jsem jen hitový záznam a měl jsem štěstí. Dal jsem do toho hodně svého života, takže věci, které z toho vycházejí, nejsou způsobeny statečností a arogancí. Mám důvěru kvůli práci, kterou jsem vložil, a dal jsem tolik práce.

To je těžká cesta. Lidé dávají přednost linii Ricka Rossa Tak- lidé dávají přednost jeho cestě.

Naše faucety kapaly, jezdil jsem na lavičce



Ale bylo napsáno kurzívou, aby tento král existoval

Člověče, o čem to mluvíš?

Pro mě jsou tyto dva přístupy dokonalým příkladem rozdílu mezi egem a důvěrou, vírou a důkazy, klamem a ambicemi. Oba muži jsou úspěšní, ale jeden žije ve skutečnosti, druhý ve fantazii (jeden je mnohem úspěšnější než druhý).

Pravidelně dostávám e-maily od lidí, kteří se snaží dělat velké věci. Jsou přesvědčeni, že mají nápad na několik miliard dolarů, geniální výšku, nějaký geniální umělecký koncept. Mají také úplnou jistotu, že to bude úspěch „(potřebuji tě jen pro marketing“). Vždy je fascinující vidět, na čem je tato jistota založena, protože se téměř vždy ukázalo, že nic není. Jen hubris. Jen klam. Víra bez důkazů. Zbožné přání.

Myslí si, že jejich úspěch je psán kurzívou, když opravdu, úspěch a důvěra jsou vyřezávány z produkované práce. Postupně se ulehčovalo, jak se objevují důkazy, přehodnocované na každém kroku. A i když je naprosto možné, že se ukáže, že věřící mají pravdu, je to druhý typ, komunita založená na důkazech, jak se říká, kdo si bude jejich úspěch více užít a bude pro něj mnohem méně nejistý a prchavý.

Velký vojenský stratég B.H. Liddell Hart porovnával dva různé typy generálů. Prvním je Napoleon, který věří, že je předurčen k velikosti, v některých případech, že od prvního dne mají neochvějnou víru ve svou vlastní specialitu a důležitost. Druhý, jako William Tecumseh Sherman, je podle něj definován „pomalým růstem závislým na skutečném úspěchu“. Což je šťastnější? Který je lepší? Nebudu žertovat o tom, jak Napoleoni a Pattonové světa nevyhnutelně překonávají a často jsou zdrojem vlastních katastrof. Hartova analýza dává lepší argument:

reverzní cowgirl příběhy

„Pro muže posledního typu je jejich vlastní úspěch neustálým překvapením a jeho plody jsou lahodnější, ale musí být opatrně testovány s strašidelným pocitem pochybnosti, zda to není všechno jen sen. V této pochybnosti spočívá skutečná skromnost, nikoli hanba upřímného sebepodceňování, ale skromnost „umírněnosti“ v řeckém smyslu. Je to poise, ne pozice '.

Když jsem odešel z toho, co bylo velmi dobré, napsat svou první knihu, neudělal jsem to věřit Mohl bych to udělat. To by bylo absurdní. Na čem by tato víra spočívala? Nikdy jsem to neudělal. To, co jsem udělal, bylo důkazem vlastních schopností. Pracoval jsem jako výzkumný asistent na jiných knihách. Pravidelně jsem psal mnoho let. Načrtl jsem celý obrys knihy, kterou jsem chtěl napsat. Věděl jsem, že nejsem quitter. Že jsem se rychle učil.

To, co jsem měl, nebyla víra. Měl jsem případ, Měl jsem důkazy o tom, že budu schopen napsat knihu, a byl jsem ochoten otestovat tento předpoklad. Nic víc, nic míň. Vzpomínám si asi na půl rukopisu, poslal jsem ho někomu, komu jsem důvěřoval, a pak jsem se s nimi setkal. První otázka z mých úst byla: „Takže, je to kniha?“ Chtěl jsem zpětnou vazbu. Chtěl jsem objektivní zpětnou vazbu. Byl jsem ochoten přijmout verdikt - nebo práci, abych získal verdikt, který jsem chtěl.

Nakonec bych ochutnal ovoce, o kterém Hart mluvil - sladkost postupného dosažení. Obrovské potěšení z pohledu na něco, co jste vytvořili, a přemýšlení: „Odkud to vzešlo?“ A být schopen odpovědět, že to přišlo od vás. Ne proto, že jste se s ním narodili, protože na to máte ze své podstaty nebo vnitřního práva, ale proto, že jste jej vytvořili z ničeho.

Toto - jeden z největších pocitů je svět, musím říci - je pocit, který může být pouze vydělal. Vzít si to na úvěr předem, ukrást ho, předstírat, je chybět. Zbavuje vás veškeré radosti ze skutečného úspěchu.

Bible popisuje víru jako „záruku toho, v co doufáme a jistotu toho, co nevidíme“. To, co chcete dělat se svým duchovním životem, je jen na vás, ale tento způsob myšlení je stejně nebezpečný, jako když se dostane do povolání. Doufám, že není strategie pro psaní knihy nebo založení společnosti. Na svou kariéru vsadit není nic.

Je to recept na potenciálně katastrofické selhání. Napoleon věřil mohl vzít Rusko (a stejně tak Hitler). Cheney věřil byli bychom uvítáni jako osvoboditelé v Iráku. Trumf věřil že být prezidentem by bylo snadné. Kanye věří je to Steve Jobs of fashion. Jaké důkazy měli k těmto předpokladům? Nic. Ve skutečnosti horší než nic, měli spoustu lidí, kteří jim říkali, jak těžké to bude, jak to vlastně bude. Ale nemohli poslouchat. Měli příliš mnoho důvěry v sebe, příliš jistotu v to, co nebylo vidět.

Můžete ztratit víru. Nemůžete ztratit fakta.

Nakonec důkazy téměř vždy vyhrávají, stejně jako u Napoleona, stejně jako u Trumpa. A místo toho, aby ochutnali sladké ovoce postupného úspěchu, vypili hořké pivo nešťastného selhání. Mnozí z nich v tuto chvíli zjistili, že ego, které už dlouho šeptalo afirmace do uší, teď říkalo něco úplně jiného.

Není to způsob, jak žít. Není to způsob, jak dělat velké věci. Je to způsob, jak velké selhání.

nejchytřejší hororové filmy

Shermani světa, jejich vzestup byl postupnější, ale byl založen na tom, co bylo skutečné. Jeho slavný pochod k moři byl vojenský génius, ale jen stěží inspiroval. Byla to pomalá akumulace jeho hlubokého studia země, selhání a obtíží, kterým čelil v bitvě, jeho vhled do jižní mysli, jeho spolupráce s Grantem a jeho ochota otestovat teorii, město po městě, město městem přes povstalecké území, i když mu noviny říkaly blázen, idiot, a předpovídal jeho selhání. Nebyla to víra v sebe sama, nebylo to přesvědčení, že byl vyvolen Bohem, bylo to racionální, operativní, iterativní. A fungovalo to a zachránilo Ameriku.

Také se zachránil - věděl, kdy zastavit válku, věděl, jak ji ukončit pokojně, a věděl, kdy je čas, aby odešel. '(Mám všechny hodnosti, které chci,' řekl). To je jeho druhá část. Někdo věří, že mohou skočit z útesu a žít - a pokud přežijí, neznamená to, že to byl dobrý nápad. Znamená to jen, že to budou dělat, dokud to nakonec neudělá.

To je to, co chcete? Komu chcete poslouchat? Hráči? Nebo dělníci? Houbalové, kteří prodávají naději jako produkt? Nebo doktoři, kteří nic z toho nevykonávají?

Jak šílené, jak to zní, nemusíte věřit v sebe sama. To vás nezastavuje. Ať už ty myslet si můžete udělat něco, co je mnohem méně důležité než to, zda to skutečně dokážete nebo nemůžete udělat. Musíte sestavit případ, který prokazuje, že můžete. Musíte udělat práci, která je důkazem toho, co dokážete.

Takže můžete chodit zrakem, ne vírou.

Takto vlastně nakonec dosáhnete věcí, které jsou ostatní lidé příliš zaneprázdněni tím, že věří, že to dokážou.